Welcome to WordPress. This is your first post. Edit or delete it, then start writing!
Kategorie
Zapraszamy do obejrzenia obiecanego niedawno wideoklipu (zob. Żuławy z oknem na świat), który stanowi próbkę materiałów nagranych przez Fundację Globalna Wioska latem i jesienią 2016 r. obrazujących walory turystyczno-krajoznawcze tzw. Pętli Żuławskiej.
Dysponujemy kilkudziesięcioma godzinami profesjonalnej jakości nagrań z wody oraz z powietrza. Zapraszamy do współpracy firmy i organizacje zainteresowane promocją turystyki, zwłaszcza międzynarodowej, na tym obszarze.
35 lat temu stanął w Thalvupadu k. Mannar na Sri Lance pomnik polskiego misjonarza Cejlonu O. Andrzeja Cierpki OMI. Umieściliśmy go nawet na mapach Google. Niewykluczone, że ów dzielny Rodak znany jest bardziej na Sri Lance niż w Polsce. Do zbadania jego niezwykłej historii zachęcił nas Prof. Chandrakanthan, który miał okazję poznać go w młodości. Do niedawna Wyspa ogarnięta była wojną domową. W kwietniu 2016 r. wyjeżdżaliśmy tam z mieszanymi uczuciami, wszyscy znajomi odradzali podróż, a ubezpieczyciele podbijali stawki, tłumacząc się „pasywnym stanem wojny”.
W przeciwieństwie do większości turystów udaliśmy się na północ wyspy, bo tam właśnie prowadził działalność bohater naszych poszukiwań. Żadnych „Tygrysów” nie spotkaliśmy, za to wiele miejsc zaminowanych i zniszczeń wojennych, wojska rządowe, wdowy, sieroty i ludzką biedę. I do tego piękne plaże, pracowitych rybaków, rozmodlonych Tamilów różnych wiar, pilnie uczące się dzieci i wielkie pragnienie zrównoważonego rozwoju. W grudniu tego samego roku Wojtek Ostrowski dokręcił nam dodatkowy tydzień zdjęć, tym razem ściśle na temat O. Cierpki. I tak w ekspresowym tempie, także dzięki współpracy Rodziny Misjonarza, Oblatów w Polsce i zagranicą oraz kilku innych dobrych i życzliwych dusz z różnych stron świata powstały dwa filmy: „Cierpkapuram – historia pewnej przyjaźni” – nt. Ojca Cierpki oraz „Ludzie morza, pracy i modlitwy” – z szacunku dla ciężkiej i, niestety jak w wielu miejscach na świecie, niewdzięcznej pracy miejscowych rybaków.
Dzisiaj na Sri Lance O. Cierpka, znany z tego iż budował dla ludzi domy, osiedla i drogi, przydałby się chyba jeszcze bardziej niż 35 lat temu. Jest tam obecnie, na Północy Wyspy, wielkie pole (niestety również pole minowe) dla powojennej odbudowy, inwestycji w lokalny przemysł (np. cementownie) oraz infrastrukturę (z koleją idzie powoli, a lotnisko w Jaffnie, kiedyś międzynarodowe, wykorzystywane jest głównie przez wojsko). Na odkrycie czeka turystyka. Piękne plaże Oceanu Indyjskiego aż się proszą o swoją orientalną Rivierę. Do Indii jachtem jest stamtąd w najwęższym miejscu 17 km… Rośnie mnóstwo pożytecznych roślin: kokosy, mango, nieznane w Europie warzywa i zioła bogate w minerały. Na płyciznach oceanicznych są świetne warunki dla hodowli krewetek. Nie wiadomo, czy potencjalni inwestorzy bardziej obawiają się korupcji, nacjonalizacji, czy też wybuchu nowego konfliktu. W końcu nazwą oficjalną dawnego Cejlonu jest „Demokratyczno-Socjalistyczna Republika Sri Lanki”. Kiedy na przełomie kwietnia i maja odwiedziliśmy Colombo, stolica stała już w gotowości na pochód 1-majowy. Nie dało się odpędzić skojarzeń rodem z PRL-u.
Ale nie jest to też sytuacja tożsama z rokiem 2009, gdy zakończyła się wojna domowa. W 2014 r. ONZ rozpoczęła własne śledztwo nt. przestrzegania praw człowieka wobec tamilskiej ludności cywilnej. Rządowi zależy na cywilizowanych stosunkach z zagranicą i chyba jednak na inwestycjach, choć wszelkie ruchy z zagranicy są pod bardzo ścisłą kontrolą. Po części pewnie i w obawie o odrodzenie tamilskiej partyzantki. Żródło konfliktu dość dobrze scharakteryzował w swoich listach z lat 60’tych XX w. sam O. Cierpka, a o czym jest także mowa w filmie „Cierpkapuram”:
Mieszkańcami [Sri Lanki] są w 3/4 Singalezi wyznający buddyzm. Pozostali to Tamilowie wyznający hinduizm i nieco mniejszych nacji. Chrześcijan jest po równo w każdym narodzie, prawie co dziesiąty. Nie ma jednak pomiędzy nimi spokoju, zwłaszcza odkąd Tamilom zabrali prawa obywateli. Wielka polityka i uprzedzenia są tu problemem, nie religia. Singalezi mają to przeciw Tamilom, że za głośno upominali się o wolność narodową i niezależne od Singalezów państwo, na co Singalezi nie mają ochoty wcale się zgodzić. Tamilowie uważani są za obywateli drugiej klasy.
Tymczasem Tamilowie dzisiaj najbardziej potrzebują inwestycji i rozwoju, nikt już tam nie myśli o wojnie. Podobne wnioski można znaleźć w noweli filmowej Sivaharana Rajkumar, którą kilka miesięcy temu udostępniliśmy polskim widzom. Taka to garść refleksji nasuwa się na styku historii polskiego misjonarza i współczesnych losów jego dawnych parafian.
Poniżej zamieszczamy przekład pisanego nieco patetycznym językiem, a jednak serdecznego życiorysu naszego dzielnego Rodaka. Oryginał: Red. P. Jesuthasan. Rev. Fr. Andrew Cierpka OMI (1905-1982), [w:] Our tribute to our Oblate predecessors. Biographies of the deceased Oblates. Oblate Study Club. Ampitiya. Tom III, Cz. 2 (1976-1998), s. 92-93.
„O. Andrzej Cierpka OMI urodził się 28 listopada 1905 r. w Dębnicy, na terenie ówczesnej diecezji poznańskiej z rodziców Walentyna Cierpki oraz Katarzyny zd. Wnuczak. Nauki pobierał w Kolegium na Ostrowie w Poznaniu. W roku 1925 dołączył do Oblatów Maryi Niepokalanej. W wieku 23 lat prezentował się przystojnie jako wysoki mężczyzna, pełny przy tym apostolskiego zapału. Po odbyciu nowicjatu w Markowicach złożył pierwsze śluby 15 sierpnia 1926 r. Już jako scholastyk opuścił rodzinną ziemię, by 21 grudnia 1928 r. stanąc na ziemi cejlońskiej i kontynuować swoje studia seminaryjne. Dołączył wówczas do Oblatów pracujących w diecezji Jaffna. Trzy lata później, po zakończeniu tamtejszych studiów teologicznych, został wyświęcony na kapłana przez biskupa Jaffny Guyomar, 17 czerwca 1931 r. w Colombogam.
Oprócz rodzimej polszczyzny O. Cierpka władał językami francuskim i niemieckim. Angielski i tamilski przyswoił z łatwością. Jako utalentowany muzyk posiadał również zmysł estetyczny, jak też i praktyczną wiedzę elektryczno-mechaniczną. Wyposażony w talenty naturalne i zdobytą wiedzę, jak też obdarowany właściwą Polakom odwagą wiary, która zrodziła bohaterów pokroju św. Maksymiliana Kolbego, O. Cierpka rozpoczął okrągłe pięćdziesiąt lat swojego apostolatu.
Jego delikatna mowa, promienny uśmiech, zaraźliwe poczucie humoru i pełne empatii podejście do ludzi zjednało mu przywiązanie i zachwyt w każdej parafii, w której służył. Posługę kapłańską rozpoczął jako wikariusz w Mullaitivu, w czerwcu 1932 r. W styczniu 1933 r. został postawiony jako proboszcz na czele trudnej misji w Arippu. Następnie posługiwał jako proboszcz w kolejnych parafiach: Ilavali (1936), Colombogam (1936-1937), Point Pedro (1937-1939 oraz 1952-1956), Mullaitivu (1956-1959 oraz 1960-1961), Pallimunai (1961-1967 oraz 1968-1975), oraz Thalvupadu (1976-1982).
Gdziekolwiek się udawał, odnawiał i upiększał kościoły, służąc swymi talentami artystycznymi. Elektryfikował kościoły i zabudowania misyjne. Za przykład jego kunsztu budowlanego niech posłuży fasada i piękny ołtarz, które wykonał dla kościoła św. Józefa w Magona – Puloly, Point Pedro. Jako zarządca wydawnictw katolickich w Jaffnie (1939-1951) ujawnił o wiele więcej swoich możliwości i talentów. Nadał nowy ton i szyk drukarni, poprzez modernizację maszyn i urządzeń. Dzieła rozkwitały, rósł prestiż. Podczas wielkiej procesji eucharystycznej w 1939 r. w Jaffnie O. Cierpka przyozdobił miasto wyrazistymi banerami, dostarczył komunikatywnych ulotek oraz eleganckich obrazków i pamiątek. Otworzył stolarnię wytwarzającą meble szkolne oraz zakład kamieniarski. Był to czas wielkiej prosperity wydawnictw katolickich w Jaffnie.
Parafia, którą O. Cierpka szczególnie umiłował, znajdowała się w Pallimunai k. Mannar. Przez weteranów duszpasterstwa uznana za pośmiewisko i „łoże madejowe”, przez O. Cierpkę została przekształcona w „różany ogród”. Pozostał tam przez 14 lat. W jaki sposób tego dokonał – graniczy z cudem. O. Cierpka był dobrym strzelcem, a jego ulubioną rozrywką – polowanie. Kiedykolwiek miał sposobność, swój wolny dzień spędzał w dżungli. Najpiękniejszy jego dzień nastał, gdy w radio ogłoszono wybór polskiego kardynała Karola Wojtyły na Papieża Jana Pawła II! Cóż za uniesienie! Polski papież pociągnął do siebie świat, wyrównał kurs Kościoła i zapisze się w historii jako największy z papieży współczesności.
Mozolna praca odcisnęła piętno na zdrowiu O. Cierpki. Thalvupadu, niewielka wioska rybacka w okolicy Mannar, była ostatnią parafią, w której służył. Posłano go tam na wypoczynek. Ale to było do niego niepodobne. On chciał uczynić z niej diament w koronie. Kupował ziemię, rozszerzał wioskę, budował nowoczesne domy i drogi. Zelektryfikował miejscowość i poprowadził wodociągi. Ludzie byli zdumieni tą transformacją. Ich wioseczka przekształciła się w miasteczko. W szale radości nazwali ją, dla uczczenia swojego umiłowanego duszpasterza – CIERPKA PURAM.
W kilka miesięcy później O. Cierpka zachorował i został przyjęty do szpitala w Jaffnie. Po kilku dniach niespodziewanie radio podało wiadomość o jego zgonie i pochówku planowanym nazajutrz w Jaffnie. Biskup Tom Savundranayagam z Mannar niezwłocznie pospieszył do Jaffny, w otoczeniu autobusów, busów i samochodów wypełnionych diecezjanami. Jedyne czego chcieli, to by ich zmarły pasterz został pochowany pośrodku nich, w Mannar. Ich prośbie stało się zadość. Po mszy żałobnej w katedrze w Jaffnie kondukt pogrzebowy wyruszył w stronę Mannar.
Niebywały tłum mieszkańców Mannar oczekiwał przybycia żałobnej procesji, by w najbardziej wzruszającej scenie z dziejów miasta przyjąć swojego zmarłego bohatera jakoby powracającego do domu. Po mszy żałobnej i odprawionych egzekwiach, doczesne szczątki O. Cierpki zostały złożone na miejscu swego spoczynku, na Cmentarzu Katolickim w Mannar”.
Fundacja Globalna Wioska we wrześniu ubiegłego roku zorganizowała rejs krajoznawczo-filmowy jachtem motorowym, w celu praktycznego („hands on”) rozpoznania możliwości żeglugi i wypoczynku na Żuławach, w warunkach stałego i bezpośredniego połączenia tej trasy z wodami międzynarodowymi.
Sezon turystyczny ‚2016 na Pomorzu można uznać za niezwykle udany. Według danych statystycznych odnotowano wzrost ruchu turystycznego o ok. 15% w stosunku do lat ubiegłych. Widać to było np. na plażach, które zdawały się osiągać kres swojej „przepustowości”. Wielkim sukcesem dla Gdańska okazało się także zajęcie 3. miejsca w światowym plebistycie TOP10 New York Times’a na miasto najbardziej warte odwiedzenia. Któż nie słyszał o sopockim kurorcie i nowoczesnej Gdyni. Jeziorami, krajobrazami i specyfiką miejscowej kultury ludowej przyciągają odwiedzających Kaszuby.
To jednak jeszcze nie koniec pomorskiego potencjału turystycznego. Znajdujący się w bezpośrednim sąsiedztwie Trójmiasta 303-kilometrowy szlak wodny – tzw. „Pętla Żuławska” doczekał się różnorodnych działań rewitalizacyjnych i promocyjnych, również na poziomie funduszy unijnych. We wrześniu ubiegłego roku, jeszcze przed planowanym na ten sezon zamknięciem Śluzy Przegalina, Fundacja Globalna Wioska zorganizowała rejs krajoznawczo-filmowy jachtem motorowym, w celu praktycznego („hands on”) rozpoznania możliwości żeglugi i wypoczynku na omawianej trasie.
Zebrane doświadczenia oraz materiał filmowy, również z użyciem drona, stanowią dla nas nieocenioną pomoc w określeniu mocnych, ale także słabych stron „Pętli Żuławskiej” jako niewątpliwej atrakcji Pomorza. Przekłada się to na badane przez nas możliwości organizacji ruchu turystycznego, również w skali międzynarodowej. Niewątpliwie nowym elementem jest tutaj uchwalony pod koniec lutego ‚2017 głosami wszystkich ugrupowań sejmowych przekop przez Mierzeję Wiślaną. Jego otwarcie planowane na koniec 2022 r. uplasuje „Pętlę” w nowych warunkach geopolitycznych, zwłaszcza w kontekście żeglugi zagranicznej.
Wspomniany materiał filmowy w formie skondensowanego wideoklipumożna już obejrzeć tutaj: Tajemnica Żuław – video.
20 stycznia 2017 w Centrum Jana Pawła II w Mississauga doszło do prawdopodobnie pierwszego w historii oficjalnego spotkania przedstawicieli diaspory polskiej i tamilskiej w Kanadzie.
Była to również okazja, by uhonorować tamilskiego bioetyka, obrońcę praw człowieka i biblistę – Prof. Józefa Chandrakanthan – za jego wkład w budowanie relacji tamilsko-polskich. Przetłumaczył on m.in. wiersze polskiej noblistki Wisławy Szymborskiej na język tamilski. Publikowane były one w prasie tamilskiej, a ostatnio wydane w Indiach. Fakt ten spotkał się z wyróżnieniem Konsula Generalnego RP w Toronto Grzegorza Morawskiego.
Poniżej zamieszczamy fragmenty relacji red. Andrzeja Kumora
Goniec 27 stycznia 2017 (www.goniec.net) w dziale „Życie Polonijne”
„(…) Kto słyszał o zmarłym w tym samym roku 1982 o. Andrzeju Cierpce – oblacie uwielbianym przez tamilskich wieśniaków i rybaków, za którego sprawą budowano drogi, mosty, elektryfikowano wsie; którego pamięć do dzisiaj żywa jest na Sri Lance wśród Tamilów? Przywracajmy pamięć o tych wielkich ludziach, mamy skarb, więc warto z niego korzystać.
(…) Mieliśmy okazję obejrzeć trzy filmy o Tamilach na Sri Lance – „Jaffna yesterday, today and tomorrow”, mieszkającego w Norwegii Sivaharana Rajkumara, oraz dwa obrazy sfinansowane przez Fundację Globalna Wioska „Cierpkapuram – friendship story” oraz „People of the sea, work and prayer” zrealizowane przez panią Renatę Kołacz; mogliśmy poznać przedstawicieli tamilskiej tutejszej diaspory – największej na świecie. Wbrew pozorom z Tamilami, jak z każdym innym uciskanym narodem, łączy nas, Polaków, bardzo wiele.(…)
Historia o. Andrzeja Cierpki OMI stanowi pomost między obu naszymi narodami; pomost, zaczyn przyjaźni, która, miejmy nadzieję, wyda jeszcze owoce w przyszłości, w świecie, w którym coraz większego znaczenia nabiera obszar Azji”.
30 lat temu przybyli do Kanady pierwsi uchodźcy z ogarniętej wojną domową Sri Lanki (dawny Cejlon). Różnorodne czynniki etniczne, historyczne i kulturowe postawiły tamtejszą mniejszość tamilską w dramatycznym splocie okoliczności. Tamilowie swoje powstanie na Sri Lance przegrali w sposób niezwykle krwawy zaledwie 8 lat temu. Używając dalekiej historycznej analogii, są dzisiaj mniej więcej tam, gdzie Polacy w roku 1864 – po Powstaniu Styczniowym.
Diaspora tamilska w Toronto liczy ok. 400.000 osób, jest więc liczebnie zbliżona do polskiej. Po hinduistach najliczniejsi są katolicy, tworzący na obczyźnie żywe wspólnoty wiary. Także naszych Rodaków przywiodły tutaj różne wojenne i powojenne wichry. Ale na tym podobieństwa się nie kończą. Pod koniec ubiegłego roku Parlament Kanady uchwalił styczeń jako doroczny miesiąc dziedzictwa tamilskiego. Z tej okazji pragniemy zaprosić i Polaków, i Tamilów na wspólny wieczór zapoznawczy kultury i historii.
W planie mamy projekcję trzech filmów krótkometrażowych, dostarczonych przez Fundację Globalna Wioska. Poznamy historię wybitnego polskiego misjonarza Cejlonu i Sri Lanki – O. Andrzeja Cierpki OMI. Zobaczymy jak dzisiaj wygląda dawna tamilska stolica – Jaffna. Przyjrzymy się codziennej pracy i modlitwie miejscowych rybaków. W planie są również pokazy tańców i tamilski poczęstunek.
To wszystko w piątek 20 stycznia 2017 r. o godz. 7. wieczorem w Centrum Jana Pawła II 4300 Cawthra Rd. Mississauga. Zabierzmy rodziny, młodzież. Wstęp wolny. Poznajmy się bliżej.
Zapraszają:
Kongres Kanadyjsko-Tamilski
Fundacja Globalna Wioska
Kategorie
Podziękowania Świąteczno-Noworoczne
Pragniemy serdecznie podziękować wszystkim imiennym i bezimiennym Ofiarodawcom, którzy w dniach 28 listopada – 23 grudnia wspomogli nasz projekt „Kakałko 2016”. Działanie to organizujemy w Gdyni-Obłużu od kilku lat, ale w tym roku po raz pierwszy jako Fundacja.
Chodzi o kultywowanie staropolskiej tradycji Rorat – czterotygodniowego obrzędu poprzedzającego Święta Bożego Narodzenia, a także o integrację rodziców i dzieci ze szkół sąsiadujących z Parafią Ducha Świętego. Uczestnicy otrzymywali codziennie poranny poczęstunek, który nie mógł się obyć bez gorącego kakao.
Na zdrowie i Dosiego Roku.
Dobiegł końca 8 Festiwal Polskich Filmów w Toronto. Poniżej zamieszczamy dwie wypowiedzi związane z pokazem naszego filmu „Lekarz Dusz”:
„Dziękuję Państwu bardzo za to, że jesteście tutaj dzisiaj, że wybraliście obejrzenie tego właśnie filmu. Dziękuję Festiwalowi Ekran, że włączył tę ważną produkcję do swojego katalogu tegorocznego. Dziękuję Pani Renacie za ten film. Życzę Państwu dobrego oglądania i docenienia tego, co Pani Renata zrobiła i włączenia się duchowego w to, co ten film za sobą niesie…” Grzegorz Morawski, Konsul Generalny RP w Toronto
„Jesteśmy już po premierze festiwalowej. Ciepłe podejście organizatorów, grono zacnych gości, przyjazny klimat emanujący z ekranu. Szczere i serdeczne gratulacje ze strony widzów. Warto było podjąć ten wysiłek, by doświadczyć potem niezwykle wzniosłej atmosfery, jaką ten film po sobie zostawia. Najlepszy prezent imieninowy jaki mogłam sobie wymarzyć”. Renata Kołacz, Prezes Fundacji Globalna Wioska
Zapraszamy na ósma edycję Polskiego Festiwalu Filmowego w Toronto – 7-12 listopada 2016 r. Film naszej Fundacji pt. „Lekarz Dusz”, opowiadający historię polskiego misjonarza wśród kanadyjskich Inuitów został zakwalifikowany do pokazów festiwalowych. W ubiegłym roku w Festiwalu brały udział m.in. takie produkcje, jak „Potop Redivivus”, „Miasto 44” czy „Carte Blanche”. Więcej o Festiwalu: ekran.ca
Kategorie
Pomocny PANda
Zaczęło się we wrześniu 2015 r. od wykupienia z jednego ze znanych sklepów wnętrzarskich w Gdańsku-Matarni całego zapasu pluszowych pand. Pozytywne zakręcenie nauczyciela z 2 Liceum Ogólnokształcącego w Gdańsku – mgr Krzysztofa Gidzińskiego – udzieliło się młodzieży – i nie tylko. Jak pisze na swoim profilu społecznościowym: „Przez gest przytulenia maskotki niedźwiadka pandy – w sytuacji przytłaczającego napięcia emocjonalnego – dany człowiek ma szansę odczuć choć trochę ulgi i na chwilę oderwać myśli od swojego stresu, co powinno pobudzić go do bardziej pogodnego nastawienia do życia, a przez to i pragnienia podzielenia się tym przeżyciem, czyli przyniesienia ulgi, udzielenia pomocy innemu człowiekowi. Przeżyte dobro powinno być przekazywane dalej”. Krzysztof nie ukrywa, że do podjęcia takiej akcji zainspirowała go wiara chrześcijańska. Zaznacza, że „chodzi o tworzenie wspólnoty międzyludzkiej, w której każdy człowiek jest szanowany i czuje się bezpiecznie niezależnie od własnych poglądów, a ci, którzy są słabsi i doświadczają przygnębienia, otrzymują potrzebne wsparcie i pomoc. Trzy słowa streszczają ten proces: przytul, poczuj, pomagaj”. Patronatu honorowego tej akcji udzielił Prezydent Sopotu Jacek Karnowski.
Fundacja Globalna Wioska dumnie wspiera akcję Pomocny PANda poprzez utrzymanie domen internetowych oraz serwera, na którym planowana jest samodzielna strona projektu. Nasze adresy to:
helpfulpanda.org
pomocnypanda.org
pomocnypanda.pl